他人，只是在单调枯燥的日常生活里按照本能的需要生活。他看起来对一切都无动于衷，实际是拒不接受社会强加给他的价值观念，因此他才为世俗观念所不容，最终被社会视为异己而置于死地。[/cn] [en]Quant à Le Mythe de Sisyphe (1942) que Camus a [wf]subséquemment[/wf] publié est un essai sur l’absurdité. Face au jugement de tous les [wf=dieu]dieux[/wf], Sisyphe ne se suicide ni [wf=éluder]élude[/wf]. Au contraire, il s’oppose silencieusement au sort absurde et devient finalement le héros de l’absurdité. Camus montre que la vie moderne est extrêmement monotone. Il avait envie [wf=éclairer]d’éclairer[/wf] la compréhension des hommes modernes à travers ce mythe. Camus imagine que Sisyphe est heureux, ce qui montre le courage et la force de Sisyphe quand il fait face à une vie tragique. En 1947, Camus a publié le roman philosophique [wf]allégorique[/wf], La Peste. La ville d’Oran dans le roman signifie la France sous l’Occupation, et aussi une [wf]miniature[/wf] de la société humaine. La peste fait illusion au fascisme qui [wf=régner]régnait[/wf]. Rieux est le premier personnage riche en humanisme sous la plume de Camus. Son [wf]sauvetage[/wf] des malades n’est plus une opposition [wf=individuel]individuelle[/wf] comme Sisyphe, mais une résistance collective du peuple.[/en][cn]而加缪接着发表的《西西弗神话》（1942）是一篇关于荒诞的论文。面对众神的判决，西西弗没有自杀和逃避，而是默默地反抗荒诞的命运，在痛苦之中成为荒诞的英雄。加缪指出现代人的生活单调至极，他要通过这个神话来启示现代人对荒诞的认识。加缪设想西西弗的内心深处是幸福的，正显示了他直面悲剧人生的勇气和力量。1947年，加缪出版了寓言式的哲理小说《鼠疫》。小

面的或其他任何形式表达思维的实际功能。它不受理智的任何监督，不考虑任何审美或道德方面的后果，将这思维记录下来”。[/cn] [en]Cependant, après le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, les membres du surréalisme se sont séparés à cause de leur [wf]divergence[/wf] [wf=incessant]incessante[/wf] d'opinions. Le surréalisme n’a accompli rien qui [wf=valoir]vaille[/wf] dans le domaine politique. Mais il a exercé une grande influence sur l’art. Au contraire, le surréalisme était [wf]comparativement[/wf] moins qualifié dans la littérature. Le poème est la forme artistique la plus préférée du surréalisme. Ces poèmes racontent toujours avec [wf]entrain[/wf] des scènes fantastiques dans l’illustration. Mais en réalité, on ne comprend rien ce qu’ils veulent exprimer. Breton manifestait au début une opposition contre les romans. Mais plus tard, il avait envie d’écrire une autre sorte de roman qui se [wf=différencier]différencie[/wf] des œuvres de réalisme. Au lieu de décrire les choses ordinaires comme les romans traditionnels, ce type de roman raconte toutes sortes de [wf=coïncidence]coïncidences[/wf] dans la vie à la première personne. Breton a principalement écrit Nadja (1928), Les Vases communicants (1932), L'Amour fou (1937), Arcane 17 (1944), etc.[/en][cn]然而大战爆发之后，超现实运动小组的成员就因分歧不断而各奔东西，超现实主义运动从此也变得一蹶不振。超现实主义在政治上无所作为，在艺术方面却产

面人》（1869）和《九三年》（1874）。其中，《笑面人》揭露了宫廷里和贵族之间争权夺利的阴谋，将封建贵族的丑恶与劳动人民的善良进行了鲜明的对比。[/cn] [en]Quatrevingt-treize est le dernier roman de Victor Hugo. L’histoire se passe pendant la Révolution française. Victor Hugo a [wf=approuver]approuvé[/wf] [wf=héroïsme]l’héroïsme[/wf] des armées républicaines et a [wf=condamner]condamné[/wf] la [wf]cruenté[/wf] des armées royalistes. Cependant, il pense en même temps que les méchants ont aussi de la [wf]bonté[/wf]. L’objet du roman [wf=consister]consiste[/wf] à sauver des vies humaines. Sous une telle situation que la révolte de la Commune de Paris [wf=souffrir]souffrait[/wf] d’une [wf]répression[/wf] cruelle, le roman avait un sens progressif. [/en][cn]而《九三年》则是雨果的最后一部长篇小说，故事发生在法国大革命时期。雨果肯定了共和军的英雄主义，谴责了保王军的残忍。但同时他也认为恶人也有善良的一面。小说的主旨在于拯救人的生命，这在当时巴黎公社起义被残酷镇压的形势下，应该说是具有进步意义的。[/cn] 您可能还想看： 法国文学大师盘点：雨果（一） 声明：双语文章中，中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。

到了王后欧仁妮的赏识。而从1866年开始，都德陆续发表了一些关于普罗旺斯的短篇小说，在1869年以《磨坊文札》为名结集出版，到1874年又增补了三篇。这些短篇都是怀乡之作，生动地表现了当地普通人的平凡生活。另外，《小东西》（1868）是都德的第一部长篇小说，分为两个部分。第一部主

深刻的印象，他自己又和玛丽这样的风尘女子有着刻骨铭心的遭遇，所以他深刻地感受到社会的不平，立志用笔来消除种种社会悲剧，以维护道德的完善，解决父子关系等家庭问题。另外，他还写了《半上流社会》（1855）、《金钱问题》（1857）和《私生子》（1858）等剧本和一些小说，并于1874年当选为法兰西学院院士。[/cn] 声明：双语文章中，中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。 

人和动物组成的世界，可以说是巴尔扎克《人间喜剧》的雏形。他并非简单模仿古代寓言，而是从内容到形式都加以革新。在寓言中，他不仅同时描写了情节变化和人物心理发展，还要加上自己的寓意。[/cn] [en]D’une part, la Fontaine était [wf]témoin[/wf] des [wf]ténèbres[/wf] de la bonne société ; d’une autre part, il faisait attention aux malheurs du peuple et leur a exprimé sa [wf]sympathie[/wf]. Fables choisies mises en vers [wf=refléter]reflète[/wf] [wf]profondément[/wf] dans l’ensemble la réalité de la société française au 17ème siècle en [wf=exercer]exerçant[/wf] une grande influence sur le monde entier.[/en][cn]拉封丹一方面对上层社会的黑暗耳闻目睹，另一方面也关心民间疾苦，并对劳动人民的痛苦和不幸寄予深刻的同情。《寓言诗》由此深刻反映出17世纪法国社会现象，在世界上产生了深远的影响。[/cn] 声明：双语文章中，中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。

出了第一部诗集《沉思集》（1820）。 其中，《湖》是最著名的一首诗。《沉思集》打破了古典主义注重理性的戒律，尽情地抒发了作者的怀念和悲哀，标志着浪漫主义诗歌的诞生。[/cn] [en]Quant à ses œuvres [wf=subséquent]subséquentes[/wf], Lamartine a fait de petites modifications sur leur contenu. Par exemple, Harmonies poétiques et religieuses (1830) est un [wf]éloge[/wf] de la [wf]sagesse[/wf] du Dieu. Jocelyn (1836) raconte l’histoire d’un jeune aristocratique Jocelyn qui devient [wf]prêtre[/wf] à cause de son amour malheureux, etc.[/en][cn]在后来的创作中，拉马丁在内容上有所变化。比如，《诗与宗教和谐集》（1830）歌颂了上帝的智慧；叙事长诗《若斯兰》（1836）写贵族青年若斯兰因爱情不幸而当了神甫等。[/cn] 声明：双语文章中，中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。

出了异议，从结婚、离婚、流产、卖淫和分娩等各个方面，批判了千百年来在婚姻领域里的种种偏见和陈规陋习，提

响了后来的一些文艺流派，包括超现实主义和激浪派。       关于“达达”一词的由来，历来众说纷纭。有些人认为这是一个没有实际意义的词，有一些人则认为它来自罗马尼亚艺术家查拉和詹可频繁使用的口头语“da, da”，在罗马尼亚语中

令人恐怖。小说充分体现了反封建反教会的革命精神，宣扬了人道主义的精神力量，在艺术上也达到了浪漫主义和现实主义相结合的高度。[/cn] [en]En outre, Claude Gueux (1834) brosse un tableau des personnages réels et des incidents réels, ce qui rend l’humanisme [wf]jadis[/wf] [wf]abstrait[/wf] de Victor Hugo clair, c’est-à-dire la sympathie pour les pauvres et l’opposition contre l’injustice du pouvoir [wf]judiciaire[/wf]. Victor Hugo y a pour la première fois [wf=soulever]soulevé[/wf] avec précision le problème réel de la société. Il croyait que c’est la société [wf=corrompu]corrompue[/wf] qui [wf=provoquer]provoque[/wf] la tragédie des bonnes gens. Alors il peut être considéré comme la maquette de Les Misérables.[/en][cn]另外，《克洛德•格》（1834）以真人真事为题材，使雨果抽象的人道主义精神变得明确起来，那就是同情穷人、反对司法的不公。雨果在这篇小说里第一次明确地提出了现实的社会问题，即认为是腐朽的社会造成了善良人的悲剧，因此它可以被视为《悲惨世界》的先声。[/cn] 您可能还想看： 法国文学大师盘点：雨果（二） 声明：双语文章中，中文翻译仅代表译者个人观点，仅供参考。如有不妥之处，欢迎指正。