罗丹最著名的作品《青铜时代》将来到上海!上海世博会期间,参观者将在法国馆内看到来自奥赛美术馆的包括罗丹作品在内的七件艺术珍品。据介绍,这批奥塞美术馆珍藏从未同时在法国境外展出,而且他们会在上海的法国馆内展览长达6个月,这也是史无前例的。由于其价值过于珍贵,考虑到安全因素,将分乘七个航班前往上海。

8月,上海法语培训中心请来了在日内瓦高等艺术学校任教的Pierre Estable先生,为上海的艺术爱好者“预热”这些来自法国的世界名作。

在上海世博会法国管得设计和布展过程中,法国人紧紧抓住一个关键词——“感性”——一切工作都围绕它展开。法国馆就是时刻关注认得不同感官的“感性城市”。法国设计师认为,人们总是用自己的感官来体验一个建筑,任何独到的设计和展示都必须回归到对人的嗅觉,味觉,视觉,触觉,听觉的充分关注和调动上来。而前来参展的七件艺术珍品正是响应着“五感”这一主题。

这七件珍品分别是法国画家米勒的《晚钟》,马奈的《阳台》,梵高的《阿尔的舞厅》,塞尚的《咖啡壶边的妇女》,伯纳尔的《包间》,高更的《餐点(又名香蕉)》以及罗丹的雕塑作品《青铜时代》。为了让上海观众更好的理解这些作品,日内瓦高等艺术学校的Pierre Estable先生带来了他的读解。

Interview

《周末画报》X Pierre Estable

这些到上海世博会的法国艺术珍品是怎么选出来的?是民众投票还是某个机构指定的?

很抱歉,我完全不知道答案,我自己是一个艺术家,习惯于让自己远离那些政治上的纷争,但我很高兴我们之中有人有勇气提出这个问题。

在法国国内,人们怎么看待这次选送的七件艺术品?

实际上,在法国有许多艺术家主张,我们应该送来一些更近期的作品参展,而不是一些19世纪的作品。这方面的争论在法国也非常常见,人们经常对文化,艺术方面的话题发表不同意见。而这种争论时常涉及法国的政治。要知道法国人如果不这么做的话,法国就不是现在的法国了。

对于这些名作,中国观众已经从书本中了解了一些,您的讲座重点除了介绍作品本身之外,还会涉及什么?

首先,我想感谢上海举办这次世博会,有这个机会让法国名作来中国展出。同时我还感谢奥塞博物馆,将这些作品借给上海进行展出。另外,我还要向我介绍的这几位艺术家表示敬意,他们生活的时代跟我们完全不一样,他们在世时完全不受观众的欣赏和承认。我演讲的重点就在于这些艺术家和他们那个时代的艺术氛围之间的关系。
法国馆的主题是围绕着人的五种官能展开的。能否介绍一下“五感”这个概念?
实际上,亚里士多德的作品第一次在西方哲学史中提出将人类的五种官能分开,那就是嗅觉,听觉,视觉,触觉和味觉。除了这五种感官之外,亚里士多德还提出了第六个感官,这与我们今天说的第六感有一点不一样。他所谓的第六种感官是人的灵魂,人的内在和外在世界的一种联系,这个应该是比较复杂的。在西方哲学史上,五种官能的区分成为了常见的概念。这个哲学概念在18世纪的法国又兴起,主要是因为当时出现了一种感觉主义。感觉主义和当时一些其他哲学思潮一起,为法国大革命做了准备工作。

即将来展出的这些艺术作品,如何和法国馆的主题“五感”联系在一起?

比如博纳尔的作品《包间》,这幅画很容易让人把它与听觉联系起来。这幅画展现的主要是19世纪末,巴黎的大资本家非常舒适的生活。它的题目《包间》指的就是话剧场里独立的小包间,在那里,富裕的人们可以单独而舒适的观看话剧。在这幅画的布局上有一个非常突出的特点,就是站着的那个人,他的头被切了一半,这完全不符合当时的传统绘画习惯。博纳尔非常喜欢摄影,因此把头切去一半的做法很有可能是从摄影中获取的灵感。这幅画比较有趣的地方是,我们很难知道话剧的舞台到底在哪里。这幅画之所以这么创作是为了强调博纳尔一家去看戏的时候,实质上他们自己也犹如在做戏。
我们很高兴能见到米勒的真迹《晚钟》,这些过往只能在美术史中看到的作品,有一天会真的来到我们的面前。
《晚钟》这幅画和我们所提到的“五感”有紧密的联系,当时天主教在欧洲农村的生活就是围绕教堂的钟声和教堂的祈祷来进行的。整幅画给人一种非常安静的氛围,看的时候会不禁想象从远处教堂钟楼传出的钟声。

如何评价您自己对这些名作的读解?

博纳尔曾经说过:“那些博物馆里的画作听到的蠢话是最多的。”希望我没有说太多的蠢话。我在讲座中介绍的马奈是个狂热的共和派,他非常热爱绘画,非常热爱女性。他非常著名的一点是他对于朋友和蔼可亲,但是在挑战陈腐的社会秩序上也是最不留情的一个人。要指出的是,面对我们这个时代的一些因循守旧的习惯,我在演讲的时候也很难从这两种风格中选取一个,是用谨慎讽刺好呢,还是用马奈那种非常激昂的战斗精神?我所强调的是,这些作品在当时引起的争议非常大,这些画家当时无一例外受到公众的鄙视。当时社会的传统价值和这些艺术家的美学观存在一种紧张的冲突。今天这些画的价格昂贵到可笑的地步,另外还有一些人会把这些画当做炫耀的工作。这些画家唯一的“缺点”就是思想比他们那个时代先进了50年。

除了听您的讲座,上海的观众在进入法国馆面对这些名作之前要做哪些知识准备?

为了准备这次的讲座,一是靠自己频繁的记忆,二是网上的百科全书,例如大英,维基百科等等,另外最重要的就是奥塞博物馆的网站,所以大家在去法国馆参观之前,可以去这些网站看看。同时,我也去看了一些关于上海2010世博会的介绍资料,我建议大家如果要多了解法国的话,还是多看看法国的原著,例如伏尔泰的书等,而不是看类似搞市场营销的人写出来的没什么价值的文字。我要向大家提出一点,在介绍资料中说道这几部作品是“法国最伟大的著作之一”,我认为著作就是著作,没有最伟大和最不伟大之分,就像细节没有最大和最小之分一样。