从现代心理学、哲学、文化学对人的认识的角度来看待法语代词式动词这种表达方式的话，我们可以从中发现一些很有意趣的东西。我们甚至可以发现，法语代词式动词这种看似别扭的表达方式，其实蕴含了对人的本质的某种深刻的理解。奥地利心理学家弗洛依德认为，从人的人格结构来看，人的人格可以分为本我、自我、超我三个部分；从人的意识结构的角度来看，人的意识可以分为潜意识、意识、前意识三个部分。德国哲学家黑格尔认为人是具有感性、知性、绝对理性的生命体。也就是说，人是一种“三位一体”的生命，如下：

三位一体的人

人格结构 本我 自我 超我
意识结构 潜意识 意识 前意识
情理结构 感性 知性 绝对理性
行为原则 快乐原则 现实原则 道德原则、智慧原则

也就是说，一个人有三个“我”，第一个层次的我，与人的生理需求如食欲、性欲密切相关，这个 “我”按快乐原则行事，具有非理性的特点；第二个层次的“我”，是我们通常所说的“我”，这个我按现实原则行事，在追求满足时，首先考虑的是现实的可能性；第三个层次的“我”按道德原则行事，它以道德为指南，同时也是以一种超常规意识的深层次的智慧为尺度来规范自己的行为，这也就是人们通常所说的良心或心灵。

心理学、哲学关于人的这一观点，我们很容易从自身的心理事实中观察到。人从事一项行为，常常是在身体、意识、心灵三个层面上同时进行选择。有时身体要求的是一回事，头脑所想的是另一回事，而心灵的道德呼声又是另一回事，三个层面的“我”常常处于互相冲突的矛盾状态之中。如果三个层面的我能处于统一的状态之中，那么就能迸发出极大的创造力。

结合对人的这一种认识，我们再来看看法语代词式动词的使用特点：

Je me lève. 我起床(我起我自己)。

在起床这一行为中，我们常常会碰到这种情况：意识层次的“我”知道时间到了，该起床了，但身体层次的“我”却不愿意起，还想赖一会儿床，于是意识层次的“我”指挥身体层次的“我”必须起床，否则时间来不及了。于是起床这一行为，在一个我指挥另一个我之下产生了，法语把这一行为表述为Je me Iève，非常精确地表达了第一个层次的我和第二个层次的我在起床这一行为中的互动关系。法语代词式动词的独特表达方式，也许就是与人的这种普遍心态的相关产物。

如下面这些表达：
se laver 洗澡，洗脸
s’abaisser 俯身
s’aveugler 受蒙蔽，失明
se découvrir à qn 对…推心置腹，信任
se méfier de qn de/qch 怀疑某人/某事
se vendre 出卖自己，被卖

在上面这些情况中，我们都可以看出一个层次的“我”在作用于另一个层次的“我”。