Romain Rolland (1866-1944) est né à Clamecy (Nièvre). Il adorait la musique dès son enfance sous l’impact de sa mère. Et il s’éprenait des œuvres de Léon Tolstoï et de Victor Hugo dans son école secondaire et a ainsi développé ses idées d’humanisme non-violent. Plus tard, sous l’influence du courant socialiste, il a créé une série de drames révolutionnaires sur la Révolution française : Les Loups (1898), Danton (1899) et Le Quatorze Juillet (1902), etc. Ces drames révolutionnaires manifestent sa fraternité et son idée d’antiviolence. Mais ils n’ont pas reçu de grand succès dans le domaine artistique et sont rarement mis en scène.
罗曼•罗兰（1866-1944）生于涅夫勒省的克拉姆西镇，从小在母亲的熏陶下爱好音乐，在中学里醉心于托尔斯泰和雨果的作品，形成了主张非暴力的人道主义思想。后来，在社会主义思潮的影响下，他创作了《群狼》（1898）、《丹东》（1900）和《七月十四日》（1902）等一系列以法国大革命为题材的“革命剧”。这些革命剧反映了他厌恶暴力的博爱思想，但是在艺术上并不是很成功，因而很少上映。

Selon Romain Rolland, à cette époque-là, l’Europe faisait asphyxier et avait besoin alors de respirer les souffles des héros. Donc il a écrit Vie de Beethoven (1903), Vie de Michel-Ange (1906) et La Vie de Tolstoï (1911). Romain Rolland croit que la vie est dure et que le caractère noble peut être élevé à condition qu’on éprouve le tourment du sort cruel. Par conséquent, ses biographies des célébrités sont différentes que les autres. Elles dépeignent leur même douleur, lutte et contradiction que des personnes ordinaires.
罗曼•罗兰认为当时的欧洲令人窒息，需要呼吸英雄们的气息。于是写作了《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911）。罗曼•罗兰认为人生是艰苦的，只有经受残酷命运的折磨，才能造就人的崇高品格。所以他的名人传记与众不同，主要描写他们和常人一样的痛苦、挣扎和矛盾。

À partir de 1904, Romain Rolland s’est mis à publier son roman Jean-Christophe en feuilleton. Jean-Christophe est le chef-d’œuvre de réalisme du début du 20ème siècle. Dans ce roman, Romain Rolland avait envie de présenter un musicien qui est capable de contrôler ses sentiments intérieurs ainsi que fait preuve de gentillesse et de sagesse au lieu d’égoïsme. Il met en lumière successivement la situation sociale d’Allemagne, de France et d’Italie, flagelle la vulgarité et l’hypocrisie du monde culturel. En montrant aux lecteurs la crise de la civilisation occidentale, il propose une idée d’humanisme qui surpasse les frontières nationales et fait appel à réunir toutes les nations par l’amour universel. Le roman exerce ainsi une influence étendue et profonde dans le monde entier.
从1904年起，罗曼•罗兰开始连载他的小说《约翰•克里斯朵夫》。《约翰•克里斯朵夫》是20世纪初最重要的现实主义巨著，罗曼•罗兰要表现的是一位能够驾驭内心感情的音乐家，一个毫无自私之心，只有仁慈和智慧的英雄。他还先后揭示了德法两国和意大利的社会现状，鞭笞了文化界的庸俗和虚伪。他在向读者指出西方文明危机的同时，提出了一种超越国界的人道主义思想，呼吁用博爱的精神来团结各个民族，从而使这部作品在世界上产生了广泛而深远的影响。

Pour ses éminents exploits littéraires et son haut esprit d’humanisme, Romain Rolland a reçu le Prix Nobel de littérature en 1915. Pendant la Seconde Guerre mondiale, quoique son cœur soit rempli de souffrance et de contradiction, il s’est obstiné son écriture avec la persévérance en accomplissant Le Voyage intérieur (1942), Péguy (1945) et son chef-d’œuvre Beethoven, Les grandes époques créatrices : Le Chant de la Résurrection. Le 30 décembre 1944, Romain Rolland est décédé dans son pays natal.
正是由于其杰出的文学成就和崇高的人道主义精神，罗曼•罗兰获得了1915年度的诺贝尔文学奖。在二战期间，虽然他的内心充满了痛苦和矛盾，但他仍然以顽强的毅力抱病写作，完成了《内心旅程》（1942），以及《贝玑传》（1945），特别是巨著《伟大的贝多芬》。1944年12月30日，罗曼•罗兰在故乡去世。

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